天珠这一概念本身带有对年代的定义。“天珠”一词是很久很久以前喜马拉雅山周边国家和地区的一种美丽的玛瑙玉髓材质镶蚀珠子的非学术性的“昵称”。起这个名字的人应该是个文艺青年，浪漫不严谨。“天珠”一词堪称绝妙，想不出别的词语能如此精炼的形容这样美丽与神奇的珠子。然而正是这种模糊的浪漫的用词给了日后造假售假者们偷换概念，浑水摸鱼的可乘之机。哪怕当时把这种珠子笼统的叫做“西藏古珠”。或者加个没经过考证的推断的前缀“唐”姑且称之为“唐天珠”。自然也就不会有人大言不惭售卖所谓“新天珠”了。设想一下，如果有人叫卖新“唐天珠”，新“西藏古珠”，新“唐三彩”，新“元青花”。是多么荒唐可笑的一件事。或许您会走过去问：“嗨，哥们，你脑袋被驴踢了吗？” 明确一个最基本的概念：天珠是文物；是古董。是穿越时间的礼物，是古人留给我们的珍贵的；有形的；物质的文化遗产。没有新文物，新古董。自然也就没有“新天珠”。这是最简单的逻辑。初中学过，好像叫“三段论”。智商不低于60分的都能理解。 一问：都是廉价的玛瑙玉髓材质，有什么不同？答：古人制作天珠的所使用的玛瑙玉髓至今还没被今人发现。好吧，就算是最普通的玛瑙玉髓，齐白石的画也不过是宣纸材质。二问：都是人工镶蚀的有什么不同？答：古人的镶蚀所采用工艺与配方以及制作天珠的仪轨（或许存在），流程我们无法得知。好吧，就算能还原，给您笔墨纸砚，您来幅《墨虾》？三问：为什么有的出家人也有一些“假珠子”？答：正所谓“手里有剑，心中无码。”独孤大侠到最后玩的就是柳树枝。境界不同。《金刚经》云：“应无所住而生其心”。关于宗教玄学不敢妄自评论，到此为止。四问：有没有天然天珠？答：如果带圈的石头算天珠，那么两条腿走路的都算人类了。其实，有一些是禽兽。五问：料器天珠，琉璃天珠算不算天珠？答：听说某国为了降低犯罪率大量生产某种娃娃，从材料角度说也算料器。六问：什么人在炒作“新天珠”的概念？答：1：诈骗犯。2：被骗急于寻找替死鬼者。3：阿Q。4：放弃治疗者。5：来自星星的你。七问：假天珠“开光'后算天珠吗？有没有“法力”？就算有也是假珠子。法力这东西如果真有，寄于一红布，一花，一叶都可以，载体不是关键，不必劳心费力买假珠子折腾。八问：新天珠带一段时间不就是老天珠了？假的永远真不了。王八壳埋一万年也变不了玳瑁。